DiVINDADES

    O conceito da religião é posterior ao Hinduísmo. A religião existe desde 3.000 anos atrás, o Yôga existe a 1200 anos antes da escrita.
    No Hinduísmo não existe hierarquia, nem templos.O Hinduísmo é popular e se propõe a ser uma cartilha de disciplinas éticas e individuais, que combina e se ajusta a qualquer religião.
    No Ocidente, a proposta de iluminação é Linear.

1º-Espírito
2º-Alma
3º-Corpo
No Oriente, está linha não é Linear.
1º-Espírito A Alma é uma estrutura intermediária
que permite uma relação direta com o
Alma Espírito e o corpo

2º-Corpo
Os Cinco Elementos possuem relação com os princípios Fundamentais do Universo, são eles:
Fogo............ Ar
Akâçam ( Akâçam - sem tradução)
Água............ Terra
Os Elementos que fundamentam todo o Sistema do Universo , mais o 5ºElemento,que se interliga a todos, Akaçam, que não tem tradução.
Dentro deste preceito, temos o divino como manifestação real e alcançável em muitos aspectos da vida, sendo simbolizados como DIVINDADES.
Há uma Trindade ou TRIMURTI,formada por
Bhama(Bhma) Shiva e Vishnu.

    A  raiz verbal de Brahma é brih,”expandir”, que encerra o conceito védico do divino. O poder de crescimento espontâneo ou da irrupção em atividade criadora.
BHAMA significa Expandir. Não é portanto uma divindade e nem é cultuado.
Significa a origem, a criação do Universo.
Os textos sagrados expõem a natureza de Brahma, o Criador, cuja expressão em cada homem denomina-se átma, alma.

    SHIVA. Divindade da Dança e do Conhecimento. Senhor da Destruição e da Morte. Shiva é o controlador do universo. Ele o destrói para depois recriá-lo.
Sua imagem tem seu pé direito pisotiando o demônio da ignorância, e o pé esquerdo levantado, indica a libertação.

     Circundada por labaredas de fogo e uma em uma de suas mãos, que representam a destruição de algo que deve ser transformado e renascer. Seu objetivo é livrar as almas das amarras e atingir a natureza Plena.
Seu seguidores, os shaivitas, marcam suas testas com três linhas horizontais, que representam os três aspectos de Shiva.
     Muito dos seus devotos tornam-se sadhus errantes pela Índia, andando desnudos são considerados os sábios loucos (destroem e negam tudo o que existe, mas não conseguem recriar).
Shiva em passo de dança, o Tandava, que simboliza tanto a sua Glória como o eterno movimento do universo, que aniquila o mundo ao final de uma Era. É o Senhor da Dança Original, e conforme dança, reconcilia forças opostas, das trevas e do fogo.Ele é a divindade onde todos os opostos se encontram e se resolvem em uma unidade fundamental.

     Consortes de Shiva: Durga, Kali e Parvati.
Durga e Kali são violentas e furiosas.
Parvati é a mais mansa e bondosa. Filha da montanha sagrada, o Himalaia, é conhecida como a divindade que através de sua delicadeza, mostrou uma determinação incomum ao seduzir Shiva.
Parvati, Shiva e o filho, Ganesha.

     Mãe-deusa, benigna e generosa, Parvati é uma das deusas mães, manifestação de Shakti, energia feminina,assim como Lakismi, Kali e Durga, que são deusas poderosas e destrutivas no Hinduísmo.
É a divindade conhecida como o “PRESERVADOR”. Ele preserva o Universo, é o grande mantenedor das formas.

    Seus seguidores, os vaishnvitas, é um dos maiores grupos hindus,sã devotos de Vishnu como Ishvara, o Ser Supremo,cultuado nas formas de suas manifestações ou encarnações. Sua penetrante presença está em entalhes, na arquitetura dos templos. Desde grande grupo de devotos de Vishnu, está o movimento Hare Krisna.

Era de Aquário